Шестой царь Вавилона - Хаммурапи, один из величайших политиковдревности, правил Вавилоном с 1792 по 1750 г. до н. э. Взойдя на троннебольшого царства, расположенного в среднем течении Евфрата, Хаммурапизакончил свои дни повелителем огромного (по тогдашним меркам)государства.
После объединения страны Хаммурапи пришлось решатьочень сложные задачи. Чтобы владения не распались на отдельные области,власть царя должна быть сильной. Но Хаммурапи не мог отбирать у крестьянземлю, вновь создавать крупные царские хозяйства, набиратьремесленников в царские мастерские. Такие действия привели бы к быстромуупадку страны - люди успели привыкнуть к самостоятельности иотносительной свободе, к доходам от рыночной торговли. Мудрый Хаммурапинашел способы, позволяющие управлять деятельностью подданных.
Онстал автором самого известного на Древнем Востоке сборника законов,названного историками "Кодексом Хаммурапи" - каменный столб сизображением царя Хаммурапи и текстом 247 его законов, написаннымклинописью. Из этих законов (в основном) и стало известно о жизниВавилонии и о том, как Хаммурапи управлял страной.
Хаммурапи не сталсоздавать царские поместья, отбирая землю у крестьян. Он воспользовалсяучастками, которые общины выделяли ему как царю. На эти земли Хаммурапипосылал своих людей - воинов и так называемых "мушкену". Мушкенусчитались приближенными царя и получали от него землю, скот и зерно,необходимые для ведения хозяйства. Кража имущества у мушкену караласьстроже, чем кража у простого крестьянина. Так царь мог влиять на жизньсельских общин через верных ему и зависимых от него людей.
Пришлосьцарю заниматься и крестьянскими долгами. Раньше крестьяне платилиналоги, в основном, зерном, маслом, шерстью. Хаммурапи начал взиматьналоги серебром. Однако, далеко не все крестьяне продавали продукты нарынках. Многим приходилось брать серебро в долг у тамкаров (заимодавцев)за дополнительную плату. Тем, кто был не в состоянии расплатиться сдолгами, приходилось отдавать в рабство кого-нибудь из родственников.Хаммурапи несколько раз отменял все накопившиеся в стране долги,ограничил долговое рабство тремя годами, но справиться с проблемойдолгов ему так и не удалось. Немудрено, ведь среди тамкаров были нетолько торговцы, но и сборщики налогов, и хранители царской казны.
Правов своде Хаммурапи не совпадает с религией, но, тем не менее, правупридается сакральный характер. В законах отсутствует разделение напубличное и частное право. Наказание рассматривается как возмещениевреда, причиненного отдельному лицу, наказание назначается судами.Формируются весьма нечеткие представления о видах вины. Впервые вистории Месопотамии предусмотрено назначение наказаний по принципуталиона. Однако талион применялся только среди равных. Законыформируются как закрепленные нормы, сложившиеся в практике, безтеоретического обобщения.
Долгое время Вавилон оставался самыммогущественным городом в Междуречье. В IV в. до н. э. в Вавилоне жило неменьше 200000 человек - это был огромный по тем временам город. Но в539 г. до н. э. красивейший город почти без сопротивления сдалсяиранскому царю Киру.
Если ответ по предмету История отсутствует или он оказался неправильным, то попробуй воспользоваться поиском других ответов во всей базе сайта.
Найти другие ответы